Úber

Hace unos días, la Administración de Justicia decidió cerrar la página de Úber, recogiendo una reclamación de la Asociación Madrileña del Taxi , fundamentada en la falta de autorización administrativa por parte de los conductores que se registraban en la página desdeñando el principio de competencia leal que debe animar cualquier actividad desarrollada en un ámbito comercial.

La novedad de la decisión se fundamenta en el soporte que utilizaba Úber para lograr clientes: el espacio web. La aparición de este soporte, o mejor, su acceso cuasi-unirvesal,  ha disparado las dimensiones de las acciones y por ende de los delitos que en base a su uso tienen lugar. Reconocida la necesidad de regularlo, el mundo de INTERNET pone de manifiesto la necesidad de cualidades propias del hombre del Renacimiento, tal y como se demuestra por la cantidad de profesionales de muy distintas áreas que necesita de su atención: desde diseñadores gráficos, pasando por departamentos de marketing, de contenido, o un simple departamento legal. El espacio web nos devuelve así a la extrema colaboración propia de otros tiempos menos instrumentalizados.

Por otro lado, muchos son los problemas derivados de disponer de una ventana abierta 24 horas al día al mundo exterior: desde ella, cabe todo lo bueno y malo que dá de sí el ser humano. Habría entonces que poner énfasis en el (mal)uso que se hace de ella, en lugar de demonizar su existencia, tal y como hacen los regímenes totalitaristas de todo signo. Volviendo a Über, que se halla cerrado una "app" es un ejemplo práctico de lo dicho anteriormente. Y la consecuente suspensión en la transmisión y alojamiento de datos una muestra de sentido común por parte del magistrado. Ahora cabría vigilar que no apareciesen otras páginas que manejando cabriolas de mimetización, pudieran ofrecer servicios similares.

Como bien apunta Bill Gates, " Los criminales en la vida real también lo serán en internet, donde la policía necesita ser un poco mas sofisticada. El crimen on line es solo parte de la maduración del medio".

Cabañuelas

El hombre es animal de rutinas. Rutinas que necesitan de previsiones certeras y ciertas. Que puedan asegurar que la marcha de las cosas no se alterarán más allá de un arco razonable, y por tanto manejable, que evite las sorpresas desagradables y afirme la necesidad de encontrarnos en un entorno seguro y acogedor (“nada como en casa”).

De entre los análisis predictivos, tal vez los más comunes son los del tiempo atmosférico, que nos hacen llegar a través de la televisión o la radio. Y entre ellos, por educación, al que mas unión sentimental ofrezco, es al de las Cabañuelas.

Método utilizado por los hombres de campo, y según el cual confiaban desde el tiempo de la siembra hasta el de la siega, se basa en la observación de las formas de las nubes, dirección del viento, características del Sol, la Luna, las estrellas, la niebla, el rocío de la mañana, el arco iris o el granizo, durante los primeros 24 días de agosto de cada año y así pronosticar qué tiempo será el que se disfrutará en los próximos doce meses, siendo los primeros doce días pronósticos de los meses en orden numérico ascendente (1=enero; 2=febrero, etc.) y los segundo doce días, pronostica los meses en orden numérico descendente (13=diciembre; 14=noviembre; etc.).

Uso antiquísimo, me llama la atención el anhelo desde tiempos remotos de conocer el futuro en todos sus aspectos para poder establecer el comportamiento a seguir; tal vez haya sido la falta de predicción en el estallido de la crisis económica el factor mas desestabilizante de la recesión: la falta de patrones para reaccionar a tiempo y procurar éxito en la respuesta.

Las personas de mas de 40 años, jóvenes todavía, en el paro, además de encontrarse con dificultades para proseguir con el desarrollo de una vida iniciada ya con pareja e hijos, se enfrentan con la incertidumbre de no estar preparadas para una situación desconocida en casi 75 años, período de tiempo suficiente para grabar en el colectivo una forma de actuación ordinaria. De ahí la importancia del “reinventarse” o arriesgar en otros escenarios, abandonando el que nos resulta más protegido por su proximidad.

Evidentemente, la falta de fiabilidad del procedimiento descrito acerca del tiempo atmosférico es, total, pero no por ello dejo de enredarme en el juego y llenar mis días estivales con algo más que la lectura y el abandono total al dolce far niente. E informo: nos espera un 2015 cálido como pocos y de sequía pronunciada. Novedad, si no fuera porque vivimos en un país mediterráneo, y años como éstos son cíclicos en nuestra meteorología.

Comunicación (II)

Para Jose Mª

Luchó con todas sus fuerzas para no enamorarse,  pero el ardor de su boca fue mas potente. Cuando se aproximaban, se descolocaba la lujuria, el mundo y el tiempo se demoraban en su movimiento, se desaceleraban los minutos, todo un motín de sentimientos se exhibían sin ningún recato. Los dos desbordaban sensualidad.

Él siempre aportaba fresas con chocolate, "una merienda dulce" decía. Ella agradecía ese detalle que sumaba un ritual en la aproximación de los cuerpos, de sus labios bailando en el mismo compás, recogiendo las lenguas invasoras, en la misma armonía de colores cálidos, en un regusto que nacía ya desde las gargantas y se renovaba en cada caricia buscando avanzar en la conquista del otro. Chuparse los lóbulos de las orejas, enredar las manos en el pelo del otro, introducir los dedos en la boca. Bajar por el cuello,...

Desabrocharse mutuamente, lentamente, recreándose en botones y cremalleras en etiqueta reglada para demorar la llegada del fin; mirarse a los ojos, intuyendo lo que las manos iban ocupando sin parada establecida.

Presionar su entrepierna verificando el volumen, acercar la cara para recrearse en la dureza de su virilidad, oprimir los testículos con sensible tersura. La erección de los pezones de ambos mostraba la ambición del apetito. Detenerse en ellos, lamerlos, morderlos con la suavidad que exige tratar tela delicada. Que sus manos rebosaran recogiendo su senos; que los dedos jugaran con el pelo de su pecho. Continuar hasta el ombligo y extender boca y lengua sobre su puntal, morder los labios de su vagina. Excitarse hasta necesitar de nuevo beber en el paladar del otro, y volver a retomar el juego de enredarse para alimentar una sola savia. Abrir las piernas y besar muslos en un intento de frenar el momento del progreso de sus talles.

Admirarse una vez mas, … sentir la cadencia de ambas caderas en una danza de dos, acompañada de los jadeos de ella.

Descansar sin dejar de intercambiar caricias o que vuelva el aliento. Sellar otra vez pieles y beber el maná que brota violentamente.  Aplacar el calor que surge del interior. Sosegarse de tanta revuelta.

Y entonces,volver a vestirse para retomar la rutina. Despedirse con un beso y un "hasta luego". Esperando la próxima ocasión.

Feliz verano.

Pez grande, pez chico

La Comisión Europea quiere frenar el abuso de los mayoristas a los pequeños productores. Ante el atropello que muchos de los primeros realizan al imponer sus condiciones a suministradores y minoristas, sugiere fomentar las prácticas de relaciones comerciales sostenibles mediante la lucha contra las prácticas comerciales desleales. En el paquete de medidas a adoptar encontramos el evitar o rechazar poner por escrito cláusulas comerciales esenciales, realizar cambios unilaterales retroactivos del coste de los productos o servicios, transferir riesgos injustificados o desproporcionados a una parte contratante, alterar deliberadamente el calendario de entrega o recepción para obtener un beneficio injustificado, o concluir unilateralmente una relación comercial sin previo aviso o mediante un plazo de preaviso exageradamente corto y sin motivo objetivamente justificado.

Hasta aquí, nada nuevo bajo el sol. El grande que intenta comerse al pequeño. Llama sí  la atención, la preocupación actual del mercado interior de la Unión Europea por proteger al pequeño proveedor, cuando no ha dejado de incentivar durante muchos años un mercado de competencia controlada  favoreciendo con ello ciertos intereses nacionales frente a otros.

Detrás de todo esto, se halla la preocupación por una cadena de suministro, la alimentaria, esencial para la vida cotidiana y el reconocimiento de la importancia que ésta ofrece al conjunto de la economía, dando empleo a más de 47 millones de personas en la UE, a menudo en pymes, y representando alrededor del 7% del valor añadido bruto de la UE.

En este contexto, hay que dar la bienvenida a la eliminación de las cuotas lecheras impuestas casi desde el inicio de la actual Unión Europea a sus países integrantes, y en especial a España. No he conocido una política más destructora y nefasta para el entorno. El daño procurado, en una aniquilación sistemática únicamente contemplando un límite que sólo puedo calificar de “caprichoso” para nuestra producción, especialmente en la vertiente cantábrica de nuestro país y Cataluña, es irreparable.  

Es evidente que no todo ha sido malo.  Hoy el sector lechero está mas regulado, ofreciendo mejores garantías sanitarias, de suministro y calidad. Cabría preguntarse por una mejor gestión de aquella situación si hubiera habido una mejor negociación en la integración a la PAC.  No olvidemos que la supervivencia del pez grande, depende de grandes bancales de peces chicos.

Israel

Israel —oficialmente Estado de Israel (en hebreo: מְדִינַת יִשְרָאֵל Medinat Yisra'el, AFI: [mediˈnat jisʁaˈʔel]; en árabe: دولة إِسرائيل Dawlat Isrā'īl, AFI: [dawlat ʔisraːˈʔiːl])— es un país de Oriente Próximo situado en la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Limita al norte con el Líbano, al este con Siria, Jordania, Cisjordania, al oeste con el mar Mediterráneo y la Franja de Gaza, al suroeste con Egipto y al sur con el golfo de Aqaba, en el mar Rojo. Con una población de unos 8 millones de habitantes, la mayoría judíos, Israel es el único Estado judío del mundo, pero también el hogar de árabes musulmanes, cristianos, drusos y samaritanos, y otros grupos religiosos y étnicos minoritarios.

El moderno Estado de Israel hunde sus raíces con la antigua Tierra de Israel (ארץ ישראל Eretz Yisrael), en un concepto central para el judaísmo de más de 3.000 años. Después de la Primera Guerra Mundial, la Sociedad de Naciones aprobó el Mandato Británico de Palestina con la intención de la creación de un «hogar nacional para el pueblo judío», y en 1947, las Naciones Unidas aprobaron la partición de Palestina en dos Estados, uno judío y uno árabe. El 14 de mayo de 1948 el Estado de Israel declaró su independencia, lo cual fue seguido de la primera Guerra árabe-israelí de 1948 con los vecinos Estados árabes, quienes se negaron a aceptar el plan de la ONU. Sucesivas victorias en guerras posteriores confirmaron su independencia con la ampliación de fronteras del Estado judío más allá de lo dispuesto en el Plan de Partición de las Naciones Unidas.

Palestina por su parte, recibe su nombre durante la dominación del Imperio romano; concretamente a partir del año 135, tras la expulsión de los judíos después de la fusión de la provincia romana de Judea y la provincia romana de Syria para formar la nueva provincia de Syria Palæstina, y acabar así con Judea. Desde entonces, y hasta la creación del Estado de Israel y el establecimiento de la Autoridad Nacional Palestina en el siglo XX, la región fue casi siempre parte de algún reino o imperio mayor, constituyéndose por sí misma como unidad política únicamente en tiempo de las Cruzadas con el Reino de Jerusalen.

El pueblo palestino (en árabe الشعب الفلسطيني, ash-sha`b al-filasTīni), es un pueblo árabe con orígenes familiares en la región histórica de Palestina y que constituye la población autóctona de los Territorios Palestinos. Aproximadamente sólo ya la mitad de su población habita en la zona que considera históricamente su origen; el resto viven diseminados, sobre todo por Oriente Próximo, tras los acontecimientos vividos en la zona durante todo el siglo XX y que provocaron una importante diáspora.

Palestina (Árabe: دولة فلسطين, Dawlat Filasṭin), es un Estado con reconocimiento limitado ubicado enMedio Oriente, más concretamente en el Levante mediterráneo, y que limita con Israel, Jordania,Egipto y la ribera sudoriental del mar Mediterráneo. Proclamado en el exilio en Argel en noviembre de 1988, cuando el Consejo Nacional de la Organización para la Liberación de Palestina(OLP) adoptó la declaración de independencia de Palestina de forma unilateral. ocupación israelí. Reivindica los territorios palestinos definidos antes de la guerra de 1967, y Jerusalén como su capital. En 1994, conforme a los acuerdos de Oslo entre la OLP y el Gobierno de Israel, fue establecida la Autoridad Nacional Palestina como una entidad administrativa transitoria. El 31 de octubre de 2011, fue admitida como miembro número 195 de la UNESCO, como estado miembro de pleno derecho.

En 2012 la Asamblea General de Naciones Unidas concedió a Palestina la condición de «Estado observador no miembro» de la organización, reafirmando además el derecho del pueblo palestino a un territorio bajo las fronteras definidas antes de la Guerra de 1967. Ello no significa la admisión de Palestina como miembro pleno de la organización, pues para ello se necesitaría de la aprobación del Consejo de Seguridad y Estados Unidos se opone.

Francamente, no veo el fin a este conflicto. Varias son las consideraciones que me surgen: la nefasta intervención de la Sociedad Internacional en la resolución del tema judío, que impone para ello la creación de un Estado, aprovechando un espacio escasamente definido políticamente, en un intento por restaurar una identidad altamente dañada a través de la historia y por conflictos bélicos; la diáspora natural de la población que hasta entonces habitaba ese territorio y la lógica aspiración del pueblo palestino en reclamar su suelo; el fondo religioso que enfrenta a dos religiones monoteistas exclusivistas; la imposibilidad de que dos estados compartan la misma realidad territorial. 

Nonsense

Para los británicos, algo absurdo, sin sentido y falto de argumentación. Del pueblo anglosajón se podrán decir muchas cosas, y no todas buenas, pero sí, que su idioma no peca de inexactitud.

Es lo único que se me ocurre ante la idea de poner a la Mezquita de Córdoba bajo administración pública, ante un simple ejercicio de regulación conforme al ordenamiento jurídico vigente por parte de la administración actual, el Obispado de Córdoba.

La Mezquita-catedral de Córdoba se empezó a construir en 785, tras la invasión musulmana de la península Ibérica, en el lugar que ocupaba la basílica visigótica de San Vicente Mártir, el templo cristiano más importante de la ciudad. Las excavaciones arqueológicas realizadas en 1930 demostraron la existencia en el subsuelo de la actual Catedral de todo un complejo episcopal que puede datarse entre los siglos IV y VI. Allí se encuentran los restos arqueológicos de la primitiva construcción visigótica, la domus episcopalis, la escuela clerical y los servicios de caridad del Obispo. A su vez, ésta fue construida sobre un templo romano dedicado a Jano.

La mezquita de Córdoba habría sido iniciada bajo el reinado del primer emir omeya Abderramán I, quien compró su parte de la basílica a los cristianos, sobre la planta de la iglesia anterior, cambiando la orientación de su eje, señalando la calle principal de la antigua Córdoba romana (Colonia Patricia), y sufriendo sucesivas ampliaciones en los siglos IX y X,  y concluida bajo mandato de Almanzor.

En 1238, tras la Reconquista, se llevó a cabo su consagración como catedral.

En 2006 el Obispado de la ciudad matriculó por primera vez el edificio en el Registro de la Propiedad. Este hecho provocó las críticas por parte de distintos sectores sociales de la ciudad hacia la Iglesia católica, considerando que se había apropiado simbólicamente del edificio, borrando el pasado andalusí de sus explicaciones a los turistas,  incluso con el hecho de dejar de llamar mezquita a la Mezquita de Córdoba, limitándose a usar el término catedral para referirse a ella.

En primer lugar, cualquier recorrido por la Catedral de Córdoba pasa por reconocer su ayer musulmán. Imposible no entrar por la Puerta del Perdón, y no hablar de su estilo múdejar, seguir por el  Patio de Los Naranjos ( lo que en tiempos del Califato era el "Patio de las Abluciones") y terminar por su alminar desmochado (y rodeado desde principios del siglo XVII de un «encofrado» de estilo herreriano.)

La historia del edificio demuestra que ha sufrido reconversiones a lo largo del tiempo, siguiendo la fé imperante del momento, y siendo modificado, no siempre de forma acertada (*) acorde a la misma. Y en ese sentido debe entenderse la adopción oficial del nombre católico de la construcción, puesto que el de Mezquita de Córdoba ya figurará para siempre en el imaginario público.

La Plataforma Mezquita-Catedral de Córdoba parece obedecer a intereses extraños a la mera administración y conservación del edificio, cuestionándose las verdaderas razones de la reclamación.

Mi mas rendida emoción al entrar en el palmeral de la Sala de Columnas de la Mezquita; imposible no preguntarse por su espléndido pasado árabe.

 (*) La mayor quiebra del edificio islámico se produce a lo largo del siglo XVI, al elevar en medio de la antigua mezquita una gran nave cristiana bajo los auspicios artísticos y arquitectónicos del Renacimiento, lo que supuso de ruptura grave con los postulados espaciales islámicos. No en vano la propuesta fue polémica y estuvo sujeta a duros enfrentamientos entre diferentes autoridades. Intercedió al final el emperador Carlos V para que se realizara la obra, aunque más tarde se lamentara, con la famosa frase habéis destruido lo que era único en el mundo, y habéis puesto en su lugar lo que se puede ver en todas partes.

Revisionismo histórico.

Thierry de Bry, orfebre y grabador nacido en Lieja (1528-1598) es el autor de la famosa Leyenda negra que a partir del siglo XVI inunda el continente europeo, coincidiendo con la época de máximo esplendor del Imperio español, bajo los reinados de Carlos I y Felipe II. Se trataba de un pseudohistoriador del descubrimiento de América, que armado con la herramienta imprenta, pretendía, y logra, hacer ver a los españoles como sanguinarios, brutales y sádicos frente a la conducta intachable de los protestantes.

La leyenda negra es ejemplo del “revisionismo histórico”, áquel que utiliza los puntos de vista de historiadores autodidactas o disidentes que publican artículos que deliberadamente tergiversan y manipulan la evidencia histórica. Su uso académico se refiere a la reinterpretación de hechos históricos a la luz de nuevos datos, o nuevos análisis de datos conocidos. Presupone que entre los historiadores existe una forma aceptada de entender un acontecimiento o proceso histórico y que hay razones para ponerlo en duda, entre ellas, nuevos documentos o cambio de los valores desde los que se observa el pasado.

Dados estos argumentos, creo que los hechos del pasado deben juzgarse con la escala de valores predominante en la época en la que éstos tienen lugar. Calificar la Colonización  de América como sangrante puede ser hoy en día una buena definición, pero hay que colocarlo en una etapa histórica en la que no había respeto hacia las poblaciones indígenas y sí se abogaba por la normalización de las poblaciones a todos los niveles. La andadura de nuestro país durante el franquismo debería englobarse en el desarrollo de un país a partir de una realidad rural, y nunca en comparación con su entorno europeo.

La lección mas importante que debería entresacarse es que la realidad histórica no debe manipularse más allá de la realidad psicosocial de sus protagonistas.

“El principio de que la naturaleza humana, en sus aspectos psicológicos, no es más que un producto de la historia y de las relaciones sociales, elimina todas las barreras a la coacción y la manipulación por parte de los poderosos”. Noam Chomsky.

   

2016

Es la fecha pronosticada por Karsten Gerdolff, presidente de la Fundación para el Software Libre de Europa para que Facebook desaparezca del mundo de las redes sociales. Esta afirmación la realiza en su preocupación por la seguridad de nuestros datos en la red, y ante el hecho de que algunas corporaciones roban información de los usuarios.

Este espacio de encuentro nació para poder localizar amigos, compartir las imágenes que configuran nuestras vidas, aumentar nuestros conocimientos sociales e informar acerca de nuestro “modus vivendi” (podríamos hablar de la cantidad de relaciones que se han ido al garete ante la publicación del desliz). Hoy en día, con la incorporación del mundo de la empresa, Facebook se muestra como una herramienta útil para el lanzamiento de productos y la obtención de feedback por parte de los consumidores. La industria de la opinión también logra sacar su tajo, ya que el usuario elige y distribuye las noticias que quiere hacer resaltar a su entorno.

Pendientes de incorporación al mundo de la red social por autonomasia se hallan Africa y en menor medida, China (*), si bien el habitante asiático se caracteriza por ser mas espectador que productor, característica primordial para participar del mundo Facebook.

Es esta última dimensión la que me interesa resaltar. El Sr. Gerdolff peca de heliocentrismo occidental al adelantar tal fecha de caducidad, puesto que esta red social ha sufrido su propia evolución. Se ha mostrado mas que útil para convocar movimientos sociales tanto en Africa del Norte (v.  la revolución que propició la ascensión de Morsi a la presidencia egipcia) como en países musulmanes del Oriente Medio, donde la posibilidad de un espacio público para mostrarse en el caso de las mujeres, la hace ganar adeptos todos los días. En el Japón, este punto de reunión se muestra como herramienta de expresión individual que descongestiona la encorsetada sociedad nipona.

Por esta habilitación de escenarios para mostrar derechos y expresión de libertades en un mundo con individuos cada día más conscientes de su capacidad para intervenir en los procesos sociales y políticos, se me hace muy difícil observar la tesis de trabajo de su finiquito. En mi paupérrima opinión, sí se producirá una evolución en el formato (de la misma forma que lo ha hecho Twitter). El usuario acabará conformando, a través de una selección mas cuidadosa, una mayor seguridad en el intercambio de datos sensibles. Y yo quedaré atenta por lo que pueda afectar a este humilde diario.

(*) China tiene sus propias redes sociales, Xiaonei y Zhanzuo. Hay que añadir problemas de censura por los contenidos, reticencias por entrar en una red tan amplia e internacional, e incluso de imitación en el azul del logo.

Comunicación (I)

Cuando comencé a escribir este blog, uno de los objetivos que me propuse cubrir fue el de reflexionar acerca del acto comunicativo. Por ello, hoy traigo a esta página la forma de correspondencia mas íntima y efectiva entre hombres y mujeres , por involucrar en ella lo mas nuestro, el propio cuerpo: la relación sexual. Y en concreto, las diferencias que existen en la pareja y que suelen desunir a la hora de establecer este tipo de diálogo.

Los hombres fueron diseñados para esparcir el mayor número de simiente (del latín semen, seminis, semilla). De hecho, la llamada alergia al pólen está provocada por la diseminación de las células masculinas del aparato reproductor de las plantas con flor. Partículas de tamaño microscópico, livianas y secas, aptas para diseminarse con las corrientes de aire.

Por el contrario, las mujeres albergan el fruto de la reproducción, lo que significa no solo la selección del macho mas apropiado, sino una economía del ahorro para preservar el buen término de la misma.

El acto sexual también recoge esta diferencia. Dado que la mujer solo podría ser inseminada una vez cada nueve meses, podemos decir que la velocidad de su orgasmo busca involucrar todo su cuerpo para no perder detalle de algo que podría no acontecer otra vez en un largo período de tiempo. Por otro lado, el hombre persigue que la mujer alcance el clímax para aumentar su autoestima o por temor a que ella no quiera volver a mantener relaciones sexuales. Y traslada su biología masculina al cuerpo de la mujer, buscando básicamente dos tipos de orgasmos: el clitoriano y el vaginal, cuando la realidad es que la mujer muestra recepción en todo su cuerpo. Se habla poco del orgasmo que puede tener su nacimiento en los senos, en un masaje en los pies (la piel es el primer órgano sexual y el mas extenso) o en el único contacto de la boca.

Para que una mujer pueda llegar a alcanzarlos, la única regla que se establece es la de la comunicación. Hay que lograr desembarazarse de la imagen que se está proyectando en ese preciso momento para llegar a un mayor goce en la ocasión.

Con el transcurso de la edad, el hombre acaba dándose cuenta de la fugacidad de su reacción sexual y de la necesidad de prolongar el momento del estallido de su esperma. Podemos encontrar recogida esta realidad en la historia china, o mejor, en su parte más privada: tratados medicinales que llegaban a explicar de forma técnica las prácticas sexuales y contención de la eyaculación (*).

Soy consciente de que son muchos los aspectos que quedan sin hablarse. Prometo hacerlo en otras entradas.

Buen fin de semana.

(*) R.H.Van Gulik. LA VIDA SEXUAL EN LA ANTIGUA CHINA. Editorial: Siruela

Koalas.

Al parecer los koalas se abrazan a los árboles más fríos en un intento de evitar la deshidratación y reducir la necesidad de ingerir agua como forma de luchar contra las altas temperaturas que sufre de forma regular el lugar donde viven, Australia. Difícil imaginarse el futuro de estos marsupiales si no tuvieran el alivio de ponerse a salvo en estos mástiles.

Para el próximo domingo, 15 de junio se ha convocado la celebración de una cadena humana en el  País Vasco, emulando al pequeño mamífero, en una manifestación que pretende reivindicar su derecho a la autodeterminación.

Creo haber dejado ya escrito mi opinión acerca de los nacionalismos, en especial el catalán y el vasco, y como la exclusión intencionada por iniciativa propia de lo pequeño acaba por achicar mas aún aquello que se pretende resaltar.

La cuestión reside aquí en la temperatura ambiente que pretenden combatir estos aspirantes arborícolas. Si no me equivoco su identidad se recoge en la Constitución y el reconocimiento de su desarrollo en un sistema de Comunidades Autónomas. Dado que su necesidad de enfriamiento es mayor, debemos deducir que sus necesidades no se ajustan al principio de igualdad de todos los ciudadanos proclamado por la Carta Magna, y que el solo hecho de nacer en sendos territorios les otorga una calidad especial de superioridad, que entre todos debemos atender.

Y ahora, viene lo mejor. Todos conocemos los peligros a los que se enfrentan estos pequeños animales, entre ellos, y quizás el más importante la reducción de espacio .Un hábitat con espacio limitado tiene, obviamente, una capacidad limitada. Esto quiere decir que muy pocos koalas pueden vivir en estas condiciones. Si una zona se reduce, se hace pedazos o se destruye en su totalidad, disminuye el número de koalas que viven allí. La capacidad de un hábitat depende de la consistencia de los árboles, la densidad del arbolado, las lluvias, el clima, el terreno, las formas del paisaje y el tamaño. Es decir, su conservación depende del respeto que mostremos hacia su frágil equilibrio. 

La convivencia, dentro de la diferencia, también merece ser preservada.

v. entradas Petilla de Aragón de 23 de abril y Seducción de 19 de marzo.

Monarquia vs. República

Ortega y Gasset escribió en 1929 la Rebelión de las masas. En este libro, se analizan diversos fenómenos sociales, entre ellos la llegada de las masas al pleno poderío social, punto de partida para exponer lo que pasa a denominar el hombre-masa.  Este hombre-masa se caracterizaba por la libre expansión de deseos vitales y su radical ingratitud hacia cuanto hacia posible su existencia. Se preocupaba por su único bienestar, mostrando psicología de niño mimado.

Si este esquema de comportamiento ha sido el imperante durante cerca de ochenta años, hoy en día, nuestra sociedad está conformada por individuos con un muy distinto corte: conscientes de la propia realidad, son solidarios con las causas mas desfavorecidas, y si bien existen los “ni-ni”, pura expresión del hedonismo, es indudable el reclamo cada vez mayor de protagonismo en las decisiones que afectan a la cosa pública y la conciencia de que esta participación puede hacer cambiar el orden establecido. También hay que apuntar la revolución en el acceso, creación de la información y distribución de la misma.

Es, en este contexto, en el que se va a producir la asunción de un nuevo rey. Y la forma en la que lo haga, determinante para acallar o ensalzar a los partidarios de la III República.

Cualquier estudiante de historia puede relatar el poco éxito de las Repúblicas en España, pero no por ello hay que subestimar a aquella parte de la opinión pública que convoca su derecho a ser escuchada, sobre todo porque están demostrando agilidad en las convocatorias (,.. en un ascenso cada vez mayor de la “sociedad de la opinión”) y gran capacidad de movilización, con lo que ello supone de “agitación de conciencias”.

Si cada cuatro años mi voto puede decidir quién deseo me gobierne y decida por mí, parece lícito que me pregunten acerca de qué organización del Estado deseo aprovechando el “cambio de ciclo”.  Que pueda opinar como ciudadana educada en la igualdad ante la ley y oportunidades para todos. Es evidente que no se puede ignorar este sentimiento, y que de su gestión dependerá el transcurso de los acontecimientos.

En este sentido el aforamiento del actual Rey puede elevar la temperatura de la discordia. Entiendo que su inviolabilidad se relaciona directamente con el ejercicio de sus funciones como Jefe de Estado. Una vez acabada la función, se acaba la especial protección. Ha muerto el Rey. Viva el Rey.

Propondría un referéndum para resolver de una vez por todas la cuestión. Y me gustaría que se resolviera con la fórmula constitucional en vigor, aunque soy consciente de que el gasto derivado de la consulta lo hace poco probable dada la situación actual. Somos un pueblo que acepta bien la “auctoritas”, y menos la “potestas".

Que no entienda Felipe VI que una vez refrendado su trono en las urnas pudiera hacer con él lo que le venga en gana. No voy a consentirle ningún elefante o princesa coja de realeza. Tampoco gastos en fastos innecesarios o de difícil justificación. La ley de transparencia sobre el gasto de la Casa Real debería llegar incluso antes de su coronación a modo de declaración de intenciones. La mujer del César no solo debe ser honesta, sino parecerlo.

Queda por estudiar si el momento es el adecuado: tras unas elecciones con cierto resurgir de la izquierda, lo que siempre pudiera sugerir la resurrección de fantasmas del pasado; si no está todo resultando muy apresurado, sin contemplar capacidad de reacción.

Como conclusión, solo puedo decir que una monarquía del siglo XXI pasa no solo por el salto generacional, también conceptual.

Buen fín de semana.

25 de mayo

Hoy se celebran elecciones al Parlamento Europeo.  Y a pesar de la desidia general que provoca a estas alturas la política, habrá que ir a votar. Ya no vale la indiferencia ante una institución que por razones geográficas nos pilla muy lejos. Que el cambio lo debemos procurar nosotros es algo no discutible, con el único instrumento que ponen a nuestra disposición, el voto.

Durante toda la campaña electoral, me convencí de que solo haciendo oir mi voz podría castigar la gestión que realiza el partido actual en el poder. Sin embargo, se plantea una cuestión anterior: ¿es éste el escenario adecuado para hacerlo? Dado que la mayoría de las decisiones que nos afectan se toman en Bruselas, un voto excesivamente repartido puede llevar a una representación que fragmente en lugar de reunir, en una realidad, la europea, que se muestra cada día mas compleja.

Por otro lado, la distribución de los votos se realiza de acuerdo al sistema d'Hont, y si bien se presenta en principio como el sistema con un mayor efecto distorsivo, éste disminuye cuando se trata de una circunscripción única. Dificulta el acceso a partir del segundo escaño, premiando las candidaturas sólidas y castigando a aquellas que presentan un menor recorrido. Como resultado, favorece la asunción de personalidades, por encima de un proyecto político, lo que significa que el peso de cada voto individual duplica su significado.

El Tratado de Lisboa (2009) procura mayor poder de decisión para el Parlamento Europeo, con la generalización del procedimiento de la mayoría cualificada, simplificando la toma de decisiones. Bajo todas estas premisas he tomado mi decisión. Y creo haber emitido mi voto de una forma libre y responsable, enmarcándolo en una escenografía cada vez mas mastodóntica, lenta y necesitada de líneas claras de actuación.

Leer

Desde pequeña he leído mucho, títulos que a veces me enganchaban desde un principio y libros que no me han convencido, pero que por disciplina, he terminado.

Precisamente esta lectura indiscriminada y voraz, ha sido la que ha procurado lo que soy hoy, por encima de la tenencia de cualquier estudio reglado. La que, junto a los valores aportados por mi familia, ha configurado en buena forma mis opiniones sobre el mundo que me sustenta, mi conocimiento de la realidad. Junto a mi edad, el hábito que más éxito me ha procurado, añadiendo a mi conversación.

Leer ayuda a ligar. Es un eslogan que bien podría utilizarse para propagar la rutina de la lectura entre los jóvenes. Claro, que ocupados como están por actividades mas socializadoras y exaltadas (leer es una actividad que necesita privacidad y tiempo de reposo), el éxito no puede asegurarse.

Sin embargo, no hay nada mas enriquecedor, por lo que tiene de estimulación de la imaginación, de intercambio de ideas, de reflexion sobre los acontecimientos. 

Todavía recuerdo el título que me enganchó a esta droga benigna, y que, en una revisión de mis lecturas siguientes, ha definido mis elecciones posteriores: "La Cabaña del tío Tom". Me gusta la buena novela histórica, el realismo mágico, leer ensayo, ciencia. Con todo, tengo mis autores favoritos. Soy adicta a la lectura diaria del periódico, que comienzo por detrás. No rechazo las revistas del corazón. Prefiero el peso del libro editado en papel al soporte electrónico. Pasar y oler la hoja, forrarlos para evitar que se vean dañados por el paso del tiempo, firmarlos, fecharlos, elegir marcapáginas, incorporarlos a mi mundo emocional. Acudir a la relectura cuando necesito desde refrescar alguna información hasta rememorar alguna sensación.

Lástima que algo tan maravilloso tenga una proyección tan escasa. Por mi parte, intento enseñar a mis hijos el incalculable valor de la lectura. 

Buen fin de semana.

El novio de Pronovias.

La firma dedicada a la confección de trajes de novias ha apostado por Bankia, inaugurando según los expertos, una nueva etapa en el mercado de la confianza hacia esta entidad bancaria.

Con 2.000 tiendas en todo el mundo, que esta empresa decida invertir mas de siete millones de euros en este banco, puede resultar un esparaldazo para una gestión que está posicionando de nuevo a la recapitalizada entidad dentro del mercado bursátil.

El mercado bursátil o bolsa de valores brinda las facilidades necesarias para que sus miembros, atendiendo a los mandatos de sus clientes, introduzcan órdenes y realicen negociaciones de compra venta de acciones, certificados, títulos, bonos públicos u otros instrumentos de inversión. Se funciona con métodos de pronóstico que permiten a los inversores tener un marco de cómo se comportará el mercado en el futuro y tomar las decisiones de cartera. Es sensible a la confianza en el buen funcionamiento y esperanza de crecimiento.

Sujetas a los riesgos de los ciclos económicos, sufren los efectos psicológicos de los acontecimientos políticos, sociales y económicos, suponiendo así, un barómetro del comportamiento de las economías de los países. Es manifestación clara del componente humano de las denominadas Ciencias Económicas, grupo de estudios que se encuadran dentro de las ciencias sociales. Siguiendo el hilo de Ariadna, el objeto de la economía es analizar las decisiones relacionadas entre los recursos de los que se dispone (de carácter limitado) y las necesidades a cubrir de los individuos (de carácter ilimitado aunque jerarquizadas).

Solo esperamos que el novio de Pronovias no resulte con fecha de caducidad. Que se haya fijado en él, no solo por su buena presencia, sino también porque haya sabido enmendar errores del pasado y aprendido que el recurso mas valioso es el hombre.

Relato de un naúfrago

Relato de un naúfrago es un reportaje periodístico del escritor colombiano Gabriel García Márquez, ganador en 1982 del Premio Nobel de Literatura.

Esta obra cuenta la historia de Luis Alejandro Velasco, tripulante del  buque militar A.R.C Caldas, quien logra vivir durante 10 días tras caer a alta mar. Solo en medio del mar, sin comida, calcula cuándo irán a buscarle los aviones de rescate. El relato tuvo fuerte repercusión nacional, ya que fue por culpa de cargamentos de contrabando que soltaron en la cubierta, la razón por la cual los marinos cayeron al mar, y no por una tormenta como la Armada de Colombia denunció falsamente. La historia fue divulgada por entregas durante veinte días consecutivos en el periódico “El Espectador” de Bogotá en 1955, para luego en 1970 ser  publicada en forma de libro o novela.

Me interesa la leyenda que figura tras el título, y que es en realidad un resumen de la historia: “… que estuvo diez días a la deriva en una balsa sin comer o beber, que fue proclamado héroe de la patria, besado por las reinas de la belleza y hecho rico por la publicidad, y luego aborrecido por el gobierno y olvidado para siempre”. O lo que es lo mismo: Flor de un día.

Es un fenómeno muy propio de la actualidad: se nos impone un ritmo tan frenético en todo orden de cosas que, lo que es hoy noticia, mañana está agostada e irreconocible.

García Márquez con ese instinto nato del buen escritor, recoge magistralmente el ritmo de los tiempos. Sirva esta breve reflexión como homenaje póstumo a un autor hasta el final polemista. Su novela Memoria de mis putas tristes (2004) es una historia de amor de un hombre de noventa años y su pubescente concubina. Prohibido en Irán, después de publicados 5.000 ejemplares impresos y vendidos; En México, amenazado el escritor con una demanda por hacer apología de la prostitución infantil.

Y todo en español.

Buen fin de semana.

Esencia española

La ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad,  Ana Mato ha propuesto para que podamos descansar mas, que la programación de la televisión en horario de máxima audiencia se adelante de media a una hora, y así mandarnos a la cama como mas tardar a las once de la noche.  Todo esto dentro del Plan Estratégico de Igualdad de Oportunidades 2014-2016, y como medida para la promoción de la corresponsabilidad, el cambio cultural en los usos del tiempo y la racionalización de horarios.

¿Algo mas? No entiendo como adelantar en una hora la entrada en la cama puede ayudarme a que el pariente se haga mas corresponsable en la educación de los chamacos, a no ser que también adelanten la hora de salida del trabajo, que me temo se hará a costa de adelantar la hora de entrada, con lo que el problema se traslada directamente a mi bolsillo, obligándome a contratar el servicio de acogida del colegio de las siete y media de la mañana hasta las nueve, hora de entrada oficial de sus clases.

Otra propuesta del mismo calibre: la reorganización del tiempo de trabajo que pretende eliminar la siesta, o mejor, la extensión de la jornada reducida de verano, puesto que el resto del año trabajamos hasta la caída del sol. Poco conocimiento de la termografía de nuestro país. Imposible trabajar a las tres de la tarde un mes de julio u agosto. Aún así, cada cierto tiempo denigran nuestra sana costumbre de la siesta, (según la NASA, esta práctica disminuye los riesgos cardiovasculares y mejora la capacidad de concentración y el refuerzo de alerta) lo que me lleva a pensar que más bien está alimentada por cierto sentimiento de envidia.

Envidia es lo que dar en un país con tantas horas de sol, que nos lleva a entender la calle de forma muy particular. Pero que no se nos ocurra pensar que es algo propio español. He vivido fuera, y sé lo que produce un día de sol tímido en el centroeuropeo: llenazo de las terrazas, aunque sea bien abrigadito y bajo lámparas de calor. Y el hecho de que el ser humano es un ser social que necesita de interacción para poder llamarse éso,.. "persona humana".

Boletín Oficial del Estado

Como diario oficial del Estado español con la publicación de determinadas leyes, disposiciones y actos de inserción obligatoria, cumple con el artículo 9.3 de la Constitución Española del 78, garantizando la publicación de las normas.

Su antecedente histórico, La Gaceta, en el momento de su nacimiento, estaba dirigida y administrada desde la iniciativa privada. Esta circunstancia varía por completo durante el reinado de Carlos III,  quien, en 1762, decide otorgar a la Corona el privilegio de imprimir la Gaceta. De esta forma, la publicación pasa a convertirse en un medio de información oficial que refleja los criterios y decisiones del Gobierno.  Actualmente, el Boletín cuenta con una edición electrónica junto a una edición impresa, a efectos de conservación y permanencia del diario oficial, y también como medio de difusión en los supuestos en que no resulte posible la aparición de la edición electrónica. 

Existen también boletines oficiales del resto de administraciones territoriales (de cada Comunidad autónoma y de cada Provincia), al mismo tiempo que otros boletines como el de las Comunidades Europeas y los de las Asambleas Legislativas de las Comunidades autónomas.

Es innegable la enorme producción legislativa que intenta ordenar nuestras vidas y como desde el nacimiento del Estado Contemporáneo se adivinó la fuerza de poner sobre escrito lo acordado, ofreciendo además de la citada difusión un recurso para enfatizar la capacidad coercitiva de la máquina estatal. Es esta cualidad la que caracteriza precisamente su ordenamiento.  Y es también donde muestra su mayor debilidad, ante la imposibilidad de reglar la propiedad privada, base de nuestro sistema, y con ella, el uso de los medios de producción.

Existe una enorme cosecha de textos que describen las líneas de funcionamiento de la forma de organización política actual: el Estado. Recomiendo empezar por los clásicos: desde Maquiavelo, pasando por Hobbes, Webers, hasta llegar a Ernesto Laclau, autor mexicano exponente del postmarxismo. Aparte de que lo trazado por cada uno de ellos pueda llegarnos ideológicamente de una forma u otra, si pueden arrojarnos luz sobre la estructura que nos gobierna.

Buen fin de semana.

Prevaricación.

La prevaricación, o prevaricato, es un delito que consiste en que una autoridad, juez u otro servidor público dicte una resolución arbitraria en un asunto administrativo o judicial, a sabiendas de que dicha resolución es injusta. Es comparable al incumplimiento de los deberes del servidor público. Dicha actuación es una manifestación de un abuso de autoridad. Está sancionada por el Derecho penal, que busca la protección tanto del ciudadano como de la propia Administración. Para que este delito sea punible, debe ser cometido por un servidor o juez en el ejercicio de sus competencias.

Dicen, es lo que ha cometido el juez Elpidio Silva cuando decidió ingresar a Miguel Blesa, máximo responsable de la actuación por parte de su entidad bancaria y que ha llevado a buena ruina a parte de los que optaron por confiar sus ahorros a la misma. 

Arbitrio fue lo que rigió la cabeza gestora de ese producto financiero al actuar así, puesto que no tuvo en cuenta las consecuencias en las que iba hacer caer a los inversionistas, procurando una injusticia hacia todas unas vidas dedicadas a la economía. Abuso de autoridad al aprovechar la confianza en la que se apoyaban los vendedores de este producto a sabiendas de la escasa formación de muchos de los que firmaban la compra. Falta de protección en la que se hallan todas estas personas, que casi seis años después de sabida la trampa, no han logrado compensación. En el desarrollo de su trabajo estaba el Sr. Blesa cuando diseñó la búsqueda de capital de forma tan maquiavélica. 

Blesa fue encarcelado por su compraventa del City National Bank de Florida, acusado de administración desleal, falsedad en documento, y posible apropiación indebida y tan solo quince días después de haber entrado en prisión, la Audiencia Provincial anuló la causa judicial afirmando que era desproporcionada. Poco me importa si la privación de libertad se deba a uno u otro procedimiento; se agarró al gachí, y no sé porqué hay que dejar que escape. 

Desde aquí aplaudo toda maniobra dilatoria que sirva para retrasar el juicio por parte del juez Silva, que por ser premio extraordinario de licenciatura en Derecho, se las conoce de todos colores y formas. Con su actuación, la judicatura está llenando de razones su candidatura dentro de su recién creado partido político.

Petilla de Aragón.

Don Santiago Ramón y Cajal, Premio Nobel Español de Medicina en 1906 nació en este enclave navarro situado en territorio aragonés.

Su estatuto jurídico es similar al observado en el Condado de Treviño y Puebla de Arganzón, enclaves burgaleses en Álava, o el Valle de Vilaverde, municipio cántabro en  Vizcaya. Todos forman parte de las aspiraciones territoriales por parte de Bildu (“reunirse” en lengua vasca) en su deseo de reconstruir la Nación Vasca.

El proyecto de Euskal Erria recogería además de estos municipios, las siguientes siete provincias: Vizcaya, Alava, Guipúzcoa, Navarra y las tres de la región de los Pirineos Atlánticos situados en Francia: Laport, Baja Navarra y Sola; todos ellos se reunirían bajo una República Federal Vasca en su deseo de independencia política.

Este territorio no ha gozado de unidad política total en toda la historia. El reinado de Sancho Garcés III el Mayor(1004-1035), antecedente histórico que puede considerarse más cerca de esa pretendida unión, nunca logró el dominio de Gascuña (la única Vasconia de entonces, entre los Pirineos y el Garona, donde la población que hablaba vasco era una minoría), por no hablar de que sus aspiraciones territoriales actualmente se encuentran con los escollos de parte de sus habitantes y la escasa posibilidad de llegar a anexionar los territorios franceses que, puesto que se hallan bajo una legislación distinta a la española, resultan inalcanzables, a no ser la hipotética y poco probable tesis de trabajo de que el país vecino decida autocercenar parte de su suelo patrio.

No puedo negar la personalidad cultural de esta región española, que siguiendo a la Sociedad de Estudios Vasca, recoge “un espacio o región cultural europea, situada a ambos lados de los Pirineos y que comprende territorios de los Estados español y francés, conociéndose como Euskal Herria o Vasconia al espacio en el que la cultura vasca se manifiesta en toda su dimensión". Entiendo que es en esa dimensión, donde debe desarrollar su identidad, dado que en el universo actual de naciones y países, los nacionalismos son empequeñecedores cuando se vuelven obsesivos e intentan resolver sentimientos de rebeldía que pueden por ello, parecer poco adultos y lesivos para parte de la población.

Difícil imaginarse la difusión universal de la obra de D.Santiago si hubiera sido escrita en vascuence. No por su falta de belleza, sino por la difusión tan localizada de su uso.

Para más información:

http://es.wikipedia.org/wiki/Euskal_Herria_como_proyecto_pol

Cristeros.

Hace dos domingos proyectaron la película "Cristiada" en Telemadrid. De factura estilo hollywodiense, confundía mas que informar acerca de lo qué pasó en realidad.

Bajo el pretexto de la lucha por la libertad religiosa, la Guerra Cristera se desarrolló en México desde 1926 a 1929 entre los partidarios de aplicar rigurosamente la Constitución mexicana de 1917 y milicias de laicos, presbíteros y religiosos católicos que se resistían a la aplicación de una legislación y políticas públicas orientadas a restringir la participación de la Iglesia Católica sobre los bienes de la nación y procedimientos civiles.

El ejército constitucionalista se hizo con la victoria en la Revolución Mexicana, pero fue incapaz de resolver la cuestión central de la revolución - la redistribución de la tierra entre la población indígena, impulsores en último término del movimiento revolucionario. Las demandas de los cristeros, bajo el pretexto de la defensa de la libertad de credo, eran pues, tanto religiosas como económicas, dada la relación que guardaba la Iglesia con los latifundistas de este país.

El conflicto terminó con una amnistía general para todos los levantados en armas que quisieron rendirse, acordándose devolver las casas rurales y episcopales, y evitar así confrontaciones en el futuro. En 1929, habiéndose resuelto el conflicto , la iglesia, que no tenía interés en la demanda campesina e indígena por la tierra, los abandona a su suerte.

La disputa que enfrenta a Pakistán e India bajo la excusa de una guerra por el credo en torno a la región de Cachemira, tuvo su origen en la lucha por el dominio geo-estratégico del recurso agua por dos países con poblaciones importantes. La riqueza hídrica del Indo, cuya cabecera estaba por entonces en India, si bien transcurre mayormente por territorio pakistaní, constituía el fondo del conflicto. De hecho, en 1947 (*), la India cortó el caudal del río Indo, provocando desastres en la población pakistaní.

Las luchas de religión suponían un clásico para justificar enfrentamientos. Hoy en día se llama lucha por la libertad, dignidad de los pueblos o defensa de los derechos humanos. Siempre en la búsqueda de obtener el control de aquellos recursos, que, por valiosos se entienden deben estar en "manos expertas para su correcta explotación".

(*) India y Pakistán han luchado en tres guerras por el territorio de Cachemira: en 1947, 1965 y 1999. 

Vacaciones (*)

Mis hijos andan de vacaciones. Es Semana Santa, y la finalización de un trimestre merece un descanso antes de enfilar lo que queda de curso.

Los niños quedan en casa, y la pregunta es qué hacer con ellos. Muchos padres corren en la búsqueda de campamentos, actividades o visitas mil a otro millar de sitios.

No sé si será por la edad, pero los míos, a la pregunta de qué queréis hacer, me responden: estar en casa. Me imagino que soy de las privilegiadas. Al parecer no necesitan de mas estimulación que la que procura la tranquilidad de saberse en un entorno caliente y acogedor. Y es que después de las clases, acuden a natación, judo, apoyo en clases de idiomas, fotografía y diseño por ordenador. Es decir, los tengo machacaditos todo el día para que me permitan a mí seguir peleándome con este horario tan infernal que me tiene al borde de una navaja para sacarme las venas.

Ser madre trabajadora hoy es un riesgo de resultados incalculables; siempre lo ha sido.  Difícil poner en una báscula a tus hijos y tu trabajo; tener que elegir.  

No se entiende cómo pretenden que los haga buenos ciudadanos cuando no puedo pasar tiempo con ellos; cuando no tienen a su modelo más cercano explicándoles lo que resulta permitido, permisible o realmente enriquecedor.  La adaptación de mi horario laboral a su horario escolar ayudaría en poco,  porque dado el debate actual de minorar las horas presenciales en los colegios al mas puro estilo nórdico, la reducción proporcional de mi sueldo no nos dejaría ni para pipas.

Lo bueno de los críos es que lo perdonan todo, y que, con suerte, crecen bien a pesar de todos los vientos que los sacuden. A mi, me desean una buen día de trabajo cuando cierro la puerta dejándoles con el cola-cao en el vaso, y me ofrecen un beso cuando llego de noche reventada con los zapatos de tacón en la mano.

Feliz Semana Santa.

(*) el  contenido de este blog recoge la petición expresa de una buena amiga, que solo ve a sus hijos a primera hora del día y cuando llega a casa para cenar. Le he propuesto infinidad de veces que cambie de trabajo. Lo malo es que es buena haciendo lo que hace y le gusta.